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※ 与(大肆咆哮)相关的成语及拼音:
改俗迁风 | 迁:改。改变风俗习气。 |
名士风流 | 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
逍遥法外 | 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
姹紫嫣红 | 姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
心小志大 | 办事小心,抱负远大。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
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